vem e charlie?

Höjda röster. Budskap på väggar och omslag. Säga, tycka, tro. Vem är charlie? Vem har sagt vad? Vilka röster får höras i ett mediebrus som aldrig slutar?

Globalisering gör att vi människor lever tätt, tätt inpå varandra trots att det är flera hundra mil mellan våra kroppar. Våra ord flyger långt, långt bort från sin ursprungliga kontext och riva murar eller slå hål på hjärtan och självbilder så luften pyser ur. Dödsskjutningen på tidningsredaktionen i Paris illustrerar verkligen detta. Ja, det var fruktansvärt, det har redan sagts men tål att sägas igen. Be gärna för alla inlandade. Många har pratat om yttrandefriheten efter dådet och rätten att publicera vs. förinta rasistiska bilder. Det är ett viktigt samtal. Men vi ska prata mer om fascism istället, för den diskussionen behöver ta plats. Here we go:

I frankrike finns ett neo-fascistiskt parti som heter Front Nationale. Sedan 2002 har de vart relativt stora i frankrike och i det senaste EU-parlamentsvalet fick de 24% av rösterna. De går till val på en protektionistisk och konservativ politik som håller de egna landsmedborgarna om ryggen och tvingar tillbaka kvinnorna till hemmen. 2002 gick de till val på att tvinga ca. 3 miljoner människor att lämna frankrike. Antagligen på samma sätt som den svenska staten sköter den saken – tvångsdeportation med hot och våld. Front Nationale har sponsrat SD och samarbetat med dem vid det senaste EU-parlamenstvalet.

Islamska staten har också en fascistisk ideologi med religiösa förtecken ifall någon har missat det. Fascismen driver dem till att slå mot de människor som IS kategoriserar som oliktänkare. Halshuggningarna och hetsjakten på minoritetsgrupper är ett sätt att desperat och våldsamt försöka strukturera upp världen efter den egna idealbilden.

Detta är fascism. På två olika sätt. Den ena förklädd till en nationalstat – den andra till en religiös greillagrupp. Ibland möter jag kristna som är rädda för IS men glömmer bort resten av fascisterna. Jag tror det är viktigt att lyfta fascismen i IS som den farliga kraften istället för att tala om religionen islam. Det finns tillfällen då vi kan prata om de olikheter eller likheter som finns mellan religionerna – men inte i samband med terroraktioner. Då kanske det istället är läge att på korstågen och våldet som våra syskon utsatt oliktänkande för – som en påminnelse och självrannsakan så vi aldrig igen lockas att välja svärdet [eller de namn på valsedeln som slår med svärdet åt dig] istället för korset. Främlingsfientligheten hos kristna är farlig, vi är ju liksom kallade att älska och bjuda in. ”Ni är jordens salt. Men om saltet mister sin kraft, hur skall man få det salt igen? Det duger inte till annat än att kastas bort och trampas av människorna.” [Matt 5:13].

Men oavsett vad som händer i europa och mellanöstern, med kyrkan eller regeringen så bekänner vi oss trotsigt till en hjärtats och handens revolution som sätter både förtryckta och förtryckare fria.

Micael: Jesu radikala slättpredikan

I min husförsamling Mosaik går vi igenom Lukasevangeliet, och för några veckor sedan hade jag äran att få leda ett Bibelstudium om Jesu slättpredikan i Luk 6:17-49. Det är en kortfattad version av Bergspredikan och innehåller flera av Jesus mest kända och inspirerande budord: älska era fiender, behandla andra som du själv vill bli behandlad, döm inte andra. Han talar också om att de fattiga är saliga medan de rika kommer drabbas av olycka, och påpekar att det räcker inte med att höra denna radikala undervisning – vi måste handla efter den också. Predikan är en väckelsepredikan och äger rum medan Jesus botar sjuka och driver ut demoner ur en stor folkskara som kommit för att lyssna på Honom.

Slättpredikan enligt en afrikansk konstnär

Slättpredikan enligt en afrikansk konstnär

Nedan är hela predikan enligt Nya Levande Bibeln, hämtat från bible.com:

Jesu slättpredikan

När Jesus hade kommit ner från berget tillsammans med sina tolv närmaste efterföljare, stannade de på en stor slätt. Där hade många av hans efterföljare samlats, och en stor folkmassa från hela Judeen och Jerusalem och från kustområdet vid Tyros och Sidon hade kommit för att höra honom och bli botade från sina sjukdomar. Jesus drev ut många onda andar, och alla försökte röra vid honom, eftersom det gick ut kraft från honom som gjorde alla friska.

Verklig lycka

Sedan vände han sig till sina efterföljare och sa:

”Lyckliga är ni som inser att ni är fattiga, för ni får vara Guds eget folk!

Lyckliga är ni som nu hungrar, för ni ska bli mättade.

Lyckliga är ni som nu gråter, för ni ska få skratta. Läs mer