anton: internet, tiden och övervakningen

senaste åren har jag blivit lite mer fundersam över vad det innebär att i princip alla jag känner spenderar typ en timme eller mer på internet varje dag. mail, bank, bilder, arbete, studier, film, musik osv. allt finns där. hur använder jag nätet på ett sunt sätt, som inte gör mig till en slacktivist (lajka ett positivt event, skriva ett blogginlägg, twittra teologi – istället för att faktiskt göra något för andra) eller nöjesmissbrukare (klämma en tvserie på tre dagar). för det är, iallafall för egen del, så lätt att hamna framför nätet i tid och otid – utan att egentligen göra särskilt mycket som är relevant. jag vet ju att jag mår mycket bättre av en skogspromenad än två avsnitt av valfri tvserie. jag vet att mitt liv är något som jag inte bör ta för självklart, och inte vill spendera på skit. ändå sitter jag där (här, i skrivande stund). Kyrie eleison.

inte nog med att internet har blivit en tidstjuv som jag gladeligen släpper in varje dag, det finns också något väldigt obehagligt i att vinstdrivna företag sitter på enorma mängder information om oss alla som någon gång använt en uppkopplad dator. att google sparar ens sökningar är inget nytt, men att deras verktyg analytics används av var och varannat företag/myndighet gör att de får tillgång till oändligt mycket information om dig och mig. jag tycker det är lite (väldigt) obehagligt. dessutom utökas beställarna av material från FRA, till att på sikt omfatta även säpo o rikskrim. och så har vi facebook (som jag iof lämnade för ett år sen till följd av nyheter som dessa) som lagrar en hel del info också.

Bild

tack och lov finns lite alternativ för den som inte tycker det är mysigt att kartläggas av företag och myndigheter. själv använder jag ibland Tor som möjliggör anonym surf, genom att man kopplas via ett antal datorer och på vägen får ett nytt anonymt IP-nummer. det är visserligen långsamt, och man kan inte använda flash, men för bankärenden, mail o googlesökningar tycker jag det är fint.
om man  vill använda sin vanliga browser men ändå söka anonymt utan att någon loggar ens sökningar, kan DuckDuckGo vara ett alternativ. inte lika pricksäkert som google, men som sagt, utan besk eftersmak.

Demonstration för flyktingbarnen utanför Riksdagen imorgon!

Facebookeventets beskrivning:

Demonstration på onsdag 18:30 på Mynttorget, Stockholm, för att Migrationsminister Tobias Billström ska agera för att säkerställa att barns asylprocess är rättssäker och beaktar barns bästa.

Den senaste tiden har media uppmärksammat om flera fall där Migrationsverket, den myndighet där Tobias Billström(M) är ansvarig minister, beslutat att utvisa flera barn trots att det uppenbart står i strid med vad är barnets bästa. Detta kan vi se i fallen med Ali 15år, Ali 18 år, Haddile och Viola. Men det finns en mängd barn som far illa på grund av det sätt som migrationsverket styrs av ansvarig minister, Tobias Billström.

Vi hör dagligen om fler och fler fall där ensamkommande barn tvingas gömma sig i rädsla för att utvisas till länder som Italien. Vi hör samtidigt hur polisen trappar upp jakten på dessa barn genom att göra tillslag på skolor, systematiskt begära legitmation av barn på gator och torg samt ligga i bakhåll efter idrottsträningar och liknande. Vi anser att det gått för långt och att politiken måste förändras.

Vi vill att Tobias Billström tar ansvar för att skydda barn på flykt från att råka illa ut. Vi vill markera för den ansvariga ministern att migrationsverket inte jobbar på ett sätt som följer våra värderingar eller sätter barnens bästa i centrum.

Moderaterna, ledda av Tobias Billström i migrationsfrågorna, behöver övertygas om att riksdagen måste fatta en rad beslut för att säkerställa att barn inte far illa.

Vi föreslår därför följande krav under demonstrationen:

– Stoppa genast utvisningar av barn till Italien och Malta (Dessa länder har ett undermåligt mottagande av minderåriga där basala behov inte tillgodoses)

– Undanta barn som grupp från Dublinförordningen (vilket låter barn få söka asyl direkt i Sverige, hellre än att de skickas runt mellan länder som vägrar ta ansvar)

– Gör Barnkonventionen till lag (för att öka statusen av barns rättigheter i rättsprocesser)

—–Om Dessa Mina Minsta:

Dessa mina minsta är ett aktionsbaserat kristet nätverk som vill verka för en flyktingpolitik som välkomnar. Vi använder ickevåld och uppmuntrar till en mångfald av metoder och idéer.

För mer info: http://www.dessaminaminsta.se

#pastorjean-seminariet på Frizon utlagt på youtube

I Virustältet deltog pastor Jean, Mattlo och Brynte i ett seminarium om internetaktivism, migrationspolitik och tro som sätts i handling. Många var där och personligen tyckte jag att arrangemanget blev riktigt lyckat. Hela seminariet finns att beskåda ovan.

Dödshotade kvinnor utvisas till Iran idag

image

En av kvinnorna med sin pastor Ingemar Olsson

PRESSMEDDELANDE

Amireh Aliezaei (45) och hennes dotter Zeinab Zavvar (19) skall idag utvisas mot sin vilja till Iran. Utvisningen har mött hård kritik då kvinnornas liv befinner sig i fara i Iran, och en ickevåldslig aktion planeras för att uppmana medressenärer på planet att övertyga piloten om att inte lyfta.

För fyra år sedan flydde de från Iran till Sverige efter att Amireh anklagades för otrohet och dömts till döden. Men varken Migrationsverket eller Migrationsdomstolen har trott på deras berättelse och nekat dem asyl. Under sin tid i Sverige har de dessutom konverterat från islam till kristendomen, något som i Iran också kan leda till dödsstraff. Zeinab riskerar även tvångsgifte där. Kvinnornas advokat, Per Gisslén, har överklagat fallet och hoppas nu på att Europadomstolen ska göra en annan bedömning än de svenska myndigheterna.

Fallet har väckt stort engagemang. Över 2000 personer är med i Facebooksidan Stoppa utvisningen av Amireh och Zeinab[1], i en debattartikel i Nerikes Allehanda argumenterar 47 präster och pastorer för att de ska stanna[2] och kyrkosamfundet Gemensam Framtid gör samma sak officiellt i en vädjan till Migrationsverket.[3] Fallet har även uppmärksammats i SVT Tvärsnytt[4].

Planet går från Landvetters flygplats kl 14:40 till Teheran på flight LH 817 via Frankfurt.

Kontakt:
Ingemar Olsson, 0708 334460 
Håkan Lagerqvist, 0709 506853

[1] https://facebook.com/StoppaUtvisningenAvAmirehOchZeinab
[2] http://na.se/asikt/debatt/1.1797533-dodsstraff-vantar-i-iran
[3] http://gemensamframtid.se/
[4] http://www.svt.se/nyheter/regionalt/tvarsnytt/kvinnor-hotas-av-utvisning http://www.svt.se/nyheter/regionalt/tvarsnytt/zeinab-far-inte-stanna


AKTION

Förutom att sprida ovanstående pressmeddelande till olika medier kan du ringa, mejla och twittra till SAS som är ansvariga för Lufthansas flygningar på Landvetter samt till lufthansas personal. Låt dem veta att det är allvar och bråttom.

Du kan formulera dina mejl och samtal hur du vill, nedan finns ett förslag. din röst gör Skillnad!

Kontaktinformation:

Lufthansa Country Manager Sweden Rolf Carlsson rolf.carlsson@dlh.de
Lufthansa Manager Flight Operations Thomas Broberg
Tel: +46734475724 thomas.broberg@dlh.de

Det är SAS som jobbar åt Lufthansa på Landvetter. Därför är det viktigt att även vända sig till dem:

SAS Trafikkontor 794 2031/38
Stationschef Göran Jäverbrink 0709-442270
SAS biljettkontor Landvetter 031 794 20 21
Mailadresser till SAS-anställda på Landvetter:
lena.gustafsson@sas.se, ulf.ramstedt@sas.se, glenn.malmberg@sas.se, kerstin.karrlind@sas.se, ewy.eduards@sas.se, hakan.tropp@sas.se, thomas.landen@sas.se, goran.javerbrink@sas.se
Både SAS och Lufthansa finns på Twitter: @Lufthansa (engelskspråkig) och @sas

Förslag på mail:

Hej,

Fredag den 14 september 14.40 lyfter flight LH817 från Landvetter med destination Frankfurt. Med detta plan planerar gränspolisen att deportera Amireh Alirezai och hennes dotter Zeinab Zawar, 19 år, för vidare transport till Teheran.

För fyra år sedan flydde de från Iran till Sverige efter att Amireh anklagades för otrohet och dömts till döden. Men varken Migrationsverket eller Migrationsdomstolen har trott på deras berättelse och nekat dem asyl. Under sin tid i Sverige har de dessutom konverterat från islam till kristendomen, något som i Iran också kan leda till dödsstraff. Kvinnornas advokat, Per Gisslén, har överklagat fallet och hoppas nu på att Europadomstolen ska göra en annan bedömning än de svenska myndigheterna.

Åtminstone i väntan på att Europadomstolen uttalat sig bör Amireh och Zeinab få stanna i Sverige. Migrationsverket har tidigare gjort felbedömningar och avvisat människor som försvunnit, torterats och avrättats.

Ni kan ta ställning mot detta! Många anställda inom transportsektorn har redan anslutit sig till ett fackligt upprop där de vägrar delta i tvångsutvisningar, http://www.ka.se/index.cfm?c=102789 och hela transportföretag har gjort samma sak, se http://ajour.se/inga-fler-tvangsutvisningar-for-bjorks-buss-ab/ Jag hoppas verkligen att ni på Lufthansa gör likadant och inte skadar ert rykte genom att medverka till att utsätta Amireh och Zeinab för livsfara.

Med vänlig hälsning,
Förnamn Efternamn

Om du bor i Göteborgstrakten kan du även åka ut till Landvetter och dela ut flygblad till medpassagerarna på planet. Förhoppningsvis kan de då be piloten att inte åka. Det är en metod som fungerat förut.

Rasmus: Vardagsrasismen

Igår visade svt uppdrag granskning en film om det småländska samhället Landsbro. Anledningen till att dom är och filmar i Landsbro är att det då när filmen spelades in precis hade öppnats ett asylboende på orten. Dom intervjuar flera ortsbor som nästan alla har hört rykten om att flyktingarna som kommer dit själ, slås, våldtar osv. Och flera ortsbor är rädda för att ta kontakt med flyktingarna.
Men allt eftersom filmen fortsätter så visar det sig att alla dessa rykten bara är just rykten. När filmarna pratar med polisen så får dom reda på att det inte har kommit in nå anmälningar om stölder som kan kopplas till dom asylsökande och inte heller har dom fått in nå anmälningar om snatterier. Inte heller ica butikens ägare säger att snatterier har förekommit.
Om du missade uppdrag granskning igår så tycker jag verkligen att du ska se det här.

 

Vad vill jag då ha sagt med att berätta om den här filmen?

Ryktena och osäkerheten som kommer fram från ortsbefolkningen i filmen är inte något som bara finns i Landsbro. Utan det är något som finns i hela vårt samhälle. Det finns många ute i vårt avlånga land som inte anser sig som rasister och som förkastar allt vad Hitler gjorde mot judar under andra världskriget. Men som ändå anser att dom vet precis hur ”dom där invandrarna är”, eller  att ”muslimer bara våldtar och stjäl”.

Rasismen finns där ute överallt i vårt samhälle. Det finns hos våra närmsta kompisar, hos våra mor- och farföräldrar, hos grannen och hos kassören på affären.  Alla tänker det inte som rasism, men det är dessa tankar och rykten som gör att vi distanserar oss till våra nya grannar som har flytt från krig och elände. Låt oss i ställe gå ut och möta dom med öppen famn och säga stopp när vi hör ryktena spridas.

 
”Om en invandrare slår sig ner i ert land, skall ni inte förtrycka honom. Invandraren som bor hos er skall ni behandla som en infödd. Du skall älska honom som dig själv.” 3 mos 19: 33-34

 

Läs även Kawa Zolfagarys debbatartikel i aftonbladet.

 

Maja: Kyrkans profetiska kallelse, eller ”the gospel of no more walls”

Ched Myers fortsatte den intensiva bibelstudiedagen med ett bibelstudium över Ef 2-3, ett slags fängelse-epistel. Utmaningen för oss lärjungar här var ”hur kan våra kyrkor evangelisera makterna”?

Evangelium! Vi kan förkroppsliga ett annat alternativ och tränas i ett bättre beteende än det världen lär oss. Och ”jag tänker, att ingenting är så vackert som att se människor med stora offer öva rättfärdighet” (ur Jerusalem, Selma Lagerlöf).

Inför det andra passet steg Gloria, en kvinna från någonstans i Afrika, fram för att tända ett ljus – som ett tecken på ”sacred storytelling” och Gunnar, en av de äldste församlade, bad med darrande röst en bön för resten av kvällen innan han och rulltorn stapplade neråt i salen för att ta del av tolkning. Några sätt att visa vördnad på, bland annat för dem som gått före.

Ett annat sätt som Ched Myers gjorde det på var genom att använda Martin Luther King som ett exempel på hur kristna historiskt talat till makten. Medborgarrättsrörelsen var djupt andlig. ”We must learn the history of popular movements for social change… because all moral imagination begins with memory”.

Huvudpoängen i Efesierbrevet är Ef 1:9 – Guds vilja är att sammanfatta allting som är söndrat och splittrat i Kristus. Detta är Guds uppenbarade underbara vilja för mänskligheten och för människan. Ched talade om hur Efesierbrevet är fullt av bland annat politiska termer och begrepp, såsom medborgarskap och gränser som öppnas för utomstående, Kristus som fredsskapare och murar som faller. Paulus själv sitter i fängelse, precis som Martin Luther King ofta gjorde; de är sändebud i fångenskap (ambassadors in chains låter coolare). I Kings brev från fängelset i Birmingham skriver han ”I am here because injustice is here”.

Paulus uppdrag är att göra mysteriet med försoningen känt för alla. Det är ett mysterium hur, men på korset dödades all fiendskap..! Kyrkan ska uppenbara och berätta, ge kunskap om Guds vishet i hela dess mångfald, för härskarna och makterna (Ef 3:10). Det är ett budskap om att det inte längre finns några skiljemurar mellan människor (Gal 3:28).

Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus.

Paulus ber i Efesierbrevet även för sina kollegor att ansluta sig till kampen och uppmanar till en icke-våldslig sådan – Guds vapenarsenal består ju av sanning, rättfärdighet, villighet att dela fredsbudskapet, tro och till sist Andens svärd – som är Guds ord. Vi behöver hela Guds rustning för att kämpa. Jag har blivit så uppmuntrad och inspirerad att ännu mer beväpna mig med Andens svärd (läsa Bibeln) efter att ha deltagit i dessa bibelstudium. Därför ville jag dela med er! Kom ihåg att de viktigaste murarna vi måste börja riva är våra egna. I dig själv och din närmaste omgivning (hur många känner du som har en annan bakgrund än du?). The wall will fall! Frid och den kärlek som hör tron till åt er, systrar och bröder, från Gud fadern och herren Jesus Kristus. Nåd åt er alla som älskar vår herre Jesus Kristus i hans oförgänglighet.

Maja: Efterföljelsens ekonomi

We read the gospels as if we have no money and we spend our money as if we know nothing of the gospels.
John Haughey S.J.

Det här är ett alltså andra delen av en sammanfattning av den amerikanska, radikala mennonitteologen Ched Myers bibelstudium i Immanuelskyrkan 5/9 2012, ”working subversively in the mammon system”, om ”economic displeship”.

Ett tillfälle där Jesus tydligt talar om hur kapitalismen ersätts med gemenskap och relationer är Luk 16, i liknelsen om ”den ohederlige förvaltaren”, om ni känner till den (jag själv var typ ”har jag verkligen läst det här förrut??”)? Liknelsen handlar om en man som ska förvalta den rike mannens pengar (vi kan säga att han arbetade åt mammonsystemet. Vi kan också säga att förvaltaren är vi). Men, förvaltaren börjar på ett eller annat sätt förskingra den rikes förmögenhet, vilket inte låter bra i den rike mannens öron och därför blir förvaltaren strax därpå sparkad från sina uppgifter. Förvaltaren frågar sig vad han ska hitta på nu när han inte längre arbetar för den rika mannen. Vad ska han göra för att fortfarande bli välkomnad hem till andra människor? Jo, han utropar ett jubelår (3 mos 25)! Han börjar avskriva de fattiga människornas skulder, som inte är små → han ersätter kapitalismen med gemenskapen. Förvaltaren anses som ”ohederlig” eftersom han förvaltar det ohederliga systemet på ett klokt sätt. En förvaltare av det ohederliga.

Alltså, Luk 16:9, det enda sättet att använda mammon på är att subverse the system!
”Ja, jag säger er: använd den ohederlige mammon till att skaffa er vänner som tar emot er i evighetens hyddor när mammon lämnar er i sticket.”

Mammonsystemet kommer att falla! Det är dömt att misslyckas och i vems hyddor ska vi då bo..? Vårt jobb, som kristna, är att vara så trogna Skaparen att när systemet faller kommer vi välkomnas av dem som fortfarande bor i tält. Troheten praktiseras i våra vanor och vår vardag – i hur vi konsumerar och handlar. Och om vi inte kan förvalta vår privata ekonomi, hur ska vi då kunna stå upp för ett annat system (16:11f)?
Mammon är en trygghetsavgud och Gud är ganska tydlig med att vi inte ska ha några andra gudar vid sidan av Gud själv. Mammon vs manna, vad tror vi på?

”Ingen kan tjäna två Herrar. Antingen kommer han att hata den ena och älska den andra eller att hålla fast vid den ena och inte bry sig om den andra. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon” (Luk 16:13).