Micael: Aktivismen och karismatiken är inte motsatser

En programförklaring från min sida.

(Om ljudet inte synkas med bilden i klippet, dra den runda tidsmarkören tillbaka till början så löser det sig).

Jag har sett åtskilliga exempel på att kristna fokuserar antingen på karismatik eller socialt engagemang. Det finns exempel på kristna som kallar sig karismatiker men inte alls är särskilt engagerade för fred och rättvisa, tvärtom kan de vara krigshyllande nationalister och väldigt rikedomshungriga. De liknar de kristna i Korinth, de är väldigt intresserade av karismatiska erfarenheter och spektakulära händelser (och deras Gudstjänster utvecklas till känslomässiga shower) men de har tappat kärleken och omsorgen om de fattiga (1 Kor 10:21, 13:2). Och vissa spårar ur totalt.

I andra hörnet har vi kristna som vill engagera sig för fred och rättvisa och som betonar evangeliets sociala konsekvenser, men som inte låter den Helige Andes övernaturliga gåvor verka genom dem. Detta beror ofta på att de ser många exempel på den osunda karismatik jag nyss beskrev och drar slutsatsen att det är farligt att syssla med detta. Många av dem tror teoretiskt att Gud kan göra under idag, men de ser det inte i sitt eget liv och anstränger sig inte särskilt mycket för att det ska ske. När dessa kristna inte upplever Guds kraft så mycket i sina liv blir deras tro med tiden ganska svag och de prioriterar diakoni mer än evangelisation.

Även om de flesta kristna är mer eller mindre öppna för både under och rättvisa, så fokuserar många bara på det ena eller andra, och karismatikerna klagar på aktivisternas brist på Andens kraft medan aktivisterna klagar på karismatikernas brist på samhällsengagemang. Och alltför ofta möts jag av åsikten att karismatik och aktivism är motsatser, så att även om man skulle dela min vision om att förena detta handlar det om att ha 50 % karismatik och 50 % aktivism, men inte överbetona det ena eller andra. Det stämmer dock inte. I Apg 2:43-44 står det: ”många under och tecken gjordes genom apostlarna. Alla troende var tillsammans och hade allting gemensamt.” I den första församlingen skedde inte ”några” under, samtidigt som ”vissa” hade ”somliga saker” gemensamt. Många under skedde och alla hade allt gemensamt, man förenade sund, brinnande karismatik med passionerat engagemang för fred och rättvisa. Så ska kyrkan se ut!

Kristna som engagerar sig för en bättre värld riskerar att kämpa i egen styrka och kraft, och på grund av att alla människor är syndare (Rom 3:10-18) är den mänskliga vägen kantad av misslyckanden, olyckor, missmod och trötthet. Bibeln säger att med Guds kraft förmår vi mer än med egen kraft (Fil 4:13). Och det kan ske på mer dramatiska sätt än att vi får lite extra energi som av en osynlig vitaminkick. Vårt största problem när vi arbetar för fred och rättvisa är att vi tenderar att inte kunna göra det omöjliga. Det är detta som utgör gränsen för vår verksamhet för en bättre värld. Men Jesus sa: ”För Gud är allting möjligt.” (Mark 10:27). I vilken kontext sa Han det? Jo, Han sa det angående att de rika ska sälja allt och ge pengarna till de fattiga.

Våra bibliska förebilder ägnade sig inte bara åt människogärningar utan åt Gudsgärningar, saker som endast Gud kan göra. Samtidigt som de gav pengar till de fattiga och undervisade om fred och rättvisa betjänade de också de nödlidande genom att göra det omöjliga. De praktiserade power activism, engagemang i den Helige Andes kraft, och åstadkom mycket större resultat än om de endast ägnat sig åt människogärningar.

Gud gav Israels folk bröd från himlen när de gick i öknen som delades lika (2 Mos 16:18), något som Paulus anspelar på när han uppmanar korinthierna att ge till de fattiga: ”Så blir det lika för alla, som det står skrivet [i 2 Mos 16:18]: Den som samlade mycket fick ingenting över, och den som samlade lite led ingen brist.” (2 Kor 8:14-15). 1 Kungaboken 17 berättar om när Gud gjorde ett matunder för en mycket fattig änka och hennes son. Jesus botade den blinde tiggaren Bartimeus (Mark 10:46-52), vilket innebar en befrielse inte bara från ett liv i mörker utan också ett liv i fattigdom, och Petrus och Johannes följde sin Mästares fotspår genom att i Jesu Namn bota en lam tiggare vid templet (Apg 3:1-10). Och när Jesus förde Paulus till tro genom en rad olika under i Apg 9 avväpnades kyrkans största förföljare utan någon blodspillan.

Med alla dessa Bibliska exempel – och det finns många fler – är det underligt att inte fler karismatiker engagerar sig för fred och rättvisa och använder de gåvor de har fått till att hjälpa fattiga, nödlidande och krigsdrabbade människor. Det beror kanske på att man inte ser nådegåvorna som betjänande verktyg (1 Petr 4:10) utan som en underhållande show. Man söker de mest spektakulära nådegåvorna utan att uppmärksamma att tjänande, givande åt de fattiga samt utövande av barmhärtighet också är nådegåvor enligt Rom 12:7-8.

Det som ovanstående Bibelställen också visar är att kristna som engagerar sig för fred och rättvisa måste be om tecken och under för att få bättre resultat. Att be om kraft från höjden (Luk 24:49) innebär mer än att få lite extra energi. Ef 3:20 säger att Gud ”förmår göra långt mer än allt vi ber om eller tänker, genom den kraft som mäktigt verkar i oss”, och det skrevs av en man som uppväckte döda. I en värld där en miljard människor lever i extrem fattigdom, där 16 000 barn dör av hunger varje dag och där en miljard barn bor i länder med konflikt behövs inte bara extra energi – det behövs mirakler. Kyrkan behöver fler som Stefanus, diakonen som insattes att hjälpa de fattiga och administrera urförsamlingens egendomsgemenskap på grund av att han var fylld av den Helige Ande och vishet, som gjorde stora tecken och under och som älskade sina fiender in i döden (Apg 6-7).

Min gode vän och församlingsmedlem Michael Liliequist är en person som utför ett imponerande arbete för fred och rättvisa – han jobbar i Uppsala Stadsmission, han är ordförande i Kristna Fredsrörelsens lokalgrupp och han verkar för ett nytt perspektiv där vi ser jordens resurser och dess rikedomar som gemensamma och delar dessa efter var och ens behov. Jag har nämnt honom förut.

1992 var han på en kristen konferens i Stockholm där en person med en profetisk gåva pekade ut honom, sade vad han hette (något som han enligt Michael inte kunde veta) och började bland annat profetera att Gud skulle hela autistiska barn och ungdomar genom honom, Ungefär ett halvår senare reste Michael till Bangalore. När han besökte en evangelisk-luthersk kyrka där sa en pastor som han aldrig hade träffat ”Michael, vi har väntat på dig!” och förde honom till ett gäng mycket fattiga autistiska barn som hade blivit utslängda från sina familjer och bodde i en kåkstad runt kyrkan. Michael berättade för mig: ”Några blev helade, andra inte, men alla berördes av Guds kärlek.” ”Hur visste man att de blivit helade?” frågade jag. ”De började tala”, sade Michael.

Gud vill betjäna de fattiga genom oss. Hans Rike innebär att Han regerar i våra liv och visar sin makt och kärlek när vi i Hans kraft botar de sjuka och betjänar de fattiga.

köp inget i helgen!

Fortsätter på Micaels tema om alternativ till osund konsumism, med att uppmärksamma den numera traditionella Buy Nothing Day. En global uppmaning att åtminstone en dag om året inte konsumera något. Haka på, tillsammans kan vi bryta nacken av Mammon!

Micael: Krossa konsumtionismen – köp getter och grisar i julklapp!!

Lite julfakta:

  • Svenskarna spenderade ca 64,7 miljarder i 2010 års julhandel. Detta är mer än dubbelt så mycket som Sveriges totala biståndsbudget för hela 2010.
  • 15 procent upplever stress för att man spenderar mer pengar än man borde.
  • Var fjärde svensk uppger att julruschen påverkar humöret till det sämre.
  • Hela 50 procent minns inte vem som gav vad förra julen och 15 procent av svenskarna kommer inte ihåg en enda julklapp från förra året.
  • Nästan en tredjedel av svenskarna, eller 29 procent, ser inte fram emot julfirandet i någon större utsträckning.

All denna skit till åminnelse av Frälsarens födelsedag. Skippa konsumtionen av onödigheter den här julen – köp klappar som räddar liv. Låt mig presentera Micaels biståndsjulklappsguide!

actionaid get2

ActionAid har ett utbud av 13 presenter mot fattigdom, där spis för 125 kr och skolår för 325 är nyheter för i år. Annars har vi klassikern get för 200 kr, myggnät för 115 kr och vattenpump för 1000 kr. ActionAids gåvokort innhåller småfigurer som man kan trycka ut och på så sätt skapa någon slags pseudo-3D-bild. För detta krävs dock att man beställer gåvokorten via snigelpost, som ju är sämre för miljön än om man skriver ut dem själva.

diakonia förlossning


diakonia gåvobladDiakonia säljer rättigheter – antagligen för att man är lite kritisk till produktfokuset – som alla kostar 100 kronor. Man kan välja mellan fyra stycken: Rätten till en säkrare förlossning, rätten till mark och försörjning, rätten till en mekanikerutbildning samt ”Rädda liv på Afrikas horn”. Ingen av dessa är väl formulerad i FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna men samtidigt är det nog inte det som är poängen. Diakonias gåvoblad är riktigt smarta, man viker själv ihop dem till ett litet paket, som bilden till höger visar.

im2

Individuell Människohjälp har i sin glädjeshop sju julklappar att erbjuda, bland annat ett träd för 25 kr, skolavgift för 300 kr och en toa för 1300 kr. Kortet skriver man själv ut och jag måste säga att det är riktigt snyggt utformat. Av någon anledning verkar dock ”lägg i varukorg”-knapparna på startsidan inte funka (man måste först klicka på gåvan för att få info och därefter lägga den i varukorgen).

läkarmissionen

Läkarmissionen har via Webaidshop stor erfarenhet av biståndspresenter, och kan presentera ett utbud på 38 produkter. Här finns bland annat vitamintillskott till barn i Moldavien för 25 kr, trädplantering i Sudan för 50 kr, 200 liter vatten till Afrikas horn för 150 kr, en akut förlossning i Kongo för 450 kr och mikrofinansiering i Uganda för 1000 kr. Gåvobeviset är stilrent och snyggt, dock finns det bara ett (gris-gåvobeviset från ifjol är sålunda bortplockat).

svenska kyrkan

Svenska kyrkan säljer nio symbolgåvor på sin webbshop, bland annat rent vatten för 60 kr, gris för 300 kr eller en brunn för 21000 kr. Gåvokorten är väldigt stilrena och avskalade i jämförelse med exempelvis ActionAid, och man kan förutom att skriva ut dem själv eller få dem skickade till sig via snigelpost maila dem till julklappsmottagaren direkt – eller strunta i dem överhuvudtaget.

unicef

Unicef har ett riktigt stort utbud med 41 fältprodukter i olika prisklasser. Här finns 20 doser mässlingsvaccin för 40 kr, 450 påsar näringspulver för undernärda barn för 102 kr, 25 HIV-test för 204 kr, cykel för 562 kr, barnmorskepaket för 37 983 kr och en jeep för 217 602 kr, bara för att nämna några! Presentkorten finns i fyra fina motiv, och det går snabbt och enkelt att betala över nätet. Unicef har också en butik med ”riktiga” presenter med ännu större utbud. Här finns julkort, julpynt, kläder, leksaker mm. Allt är etiskt tillverkat, utan någon form av barnarbete. Dock går ju av naturliga skäl inte lika stor del av summan man betalar till Unicefs biståndsverksamhet som om man köper fältprodukterna.

Avslutningsvis vill jag påminna om att samtliga webshops ovan är tillgängliga året runt, så att man även kan köpa födelsedagspresenter och presenter för andra ändamål där.

Ny bloggare

Hej allesammans!

Jag heter Rasmus, är 21 år och ny bloggare här på kristenunderjord. Tanken är att jag tillsammans med (förhoppningsvis) någon mer  ska ansvara för virustältet på Frizon till sommaren. Jag har varit med och jobbat i tältet dom senaste två somrarna och har fått frågan av Elof och Björn om jag ville ta över och ansvara för det till sommaren. Till en början så kommer mitt bloggande främst handla om virustältet och frizon, men kan tänkas att det kommer in nått annat inlägg också.

För er som inte har koll på vad virustältet är så kan jag berätta att det är skönaste hänget på festivalen Frizon som varje år arrangeras av EFKUng. Virustältet är ett samarbete mellan kristenunderjord och ett gäng tjecker som åker runt på massa festivaler under namnet ”tentwork”. Tentwork åker som sagt runt på massa festivaler i europa under sommaren och bjuder på te och pratar med människor om Jesus. I vårat samarbete under Frizon fokuserar dom mest på te kokandet och så samtalar vi från kristenunderjord mer med dom som besöker tältet. Förutom att dricka te och prata med folk så har vi även haft en del seminarium och baktakts fester på kvällarna. Nu till sommaren har vi börjat funderar på om vi ska ändra nått i upp lägget av tältet och jag kommer använda bloggen till att presentera idéer och tankar och även höra efter med er som läser och som besöker tältet vad ni skulle vilja se mer av i tältet.

Ha det fint!

Micael: Hungersnöd i Sverige?!

Nä… en hungersnöd i Sverige är inte så sannolik. Inte ens om vi drabbas av torka. Krisen på Afrikas horn beror nämligen inte bara på torkan utan på att samhället fungerar så dåligt. Diakonia jobbar därför både med katastrofhjälp som räddar liv och långsiktiga insatser som förhindrar framtida katastrofer. Stöd arbetet här.

Filmen är gjord av Diakonias aktivistgrupp i Uppsala.

Diakonia skriver:

TACK alla som gett en gåva till Afrikas horn
Gensvaret från Diakonias givare med anledning av svälten på Afrikas horn är fantastiskt. Vi har hittills samlat in cirka tre miljoner kr. Pengarna gör nu stor nytta för att rädda och bygga upp liv i Somalia och Kenya.

Här räddar din gåva liv
Kenya: 1 miljon kr, främst till befolkning på landsbygden som drabbats av torkan och svälten.

Norra Somalia: 1 miljon kr från Radiohjälpen samt 500 000 av Diakonias insamlade medel till internflyktingar samt herdebefolkning som drabbats av torkan och svälten.

Centrala Somalia: 800 000 kr till internflyktingar, både nyanlända och familjer som just kommit från södra Somalia.

Somalia och Kenya: Genom ACT Alliance där Diakonia nu är medlem in med 600 000 kr som kommer att användas både i Somalia och i flyktinglägret Dadaab i Kenya. Det är Lutheran World Federation som rent praktiskt står för hjälpinsatserna.

Filminspelningen

Filminspelningen

Att förebygga katastrofer
Diakonia arbetar med bistånd på ett annorlunda sätt. Vi gör det långsiktigt och med en tydlig lokal förankring. Genom vårt stöd kan människor själva ta sig ur fattigdom och förtryck. Detta arbete vet vi förändrar världen. Och det gör människor bättre rustade när en katastrof slår till.

När katastrofen är ett faktum förändras vårt arbetssätt och vi fokuserar på att rädda liv. Men i takt med att vardagen återvänder fasas den humanitära hjälpen in i det långsiktiga arbetet för mänskliga rättigheter, demokrati, jämställdhet, fred och rättvisa.

Återigen, stöd arbetet här.

Hägglund på G

Hägglund på G

Skriv på för att stoppa vårdrasismen!!

Sverige har inte bara kritiserats av FN utan massvis med NGOs för att vi inte ger vård till ”papperslösa”. Nu ryter 46 organisationer till för att vi måste åtgärda detta omdelbart. Hjälp dem stärka sin röst, skriv på här!

Uppgovsmännen till uppropet skriver:

Idag har tiotusentals människor som vistas i Sverige inte tillgång till all den vård de har behov av på grund av att de är papperslösa och asylsökande. Sedan i maj finns det underlag som regeringen sagt sig behöva för att fatta beslut i frågan gällande rätt till vård för denna grupp.

Sverige är idag ett av de länder i Europa där papperslösa har sämst tillgång till vård. Hård kritik från FN har riktats mot Sverige för brister i fråga om den mänskliga rättigheten till hälsa.

I januari 2010 tillsattes en utredning för att belysa papperslösas och asylsökandes situation och ta reda på hur lagstiftningen kan göras mer ändamålsenlig. Det färdiga förslaget från utredningen presenterades i maj 2011.

Det har tagit orimligt lång tid innan det har börjat hända något rörande papperslösas och asylsökandes rätt till vård. Dessa personer är bland de mest utsatta individerna i samhället. Hur vi idag behandlar dessa medmänniskor är inhumant och ovärdigt och det strider mot de humanitära värden som det offentliga Sverige säger sig kämpa för.

Helt i enlighet med de internationella konventioner som Sverige förbundit sig att följa föreslår utredaren Erna Zelmin att papperslösa och asylsökande ska få samma rätt till sjukvård som personer folkbokförda i Sverige.

Vi kräver nu att Sveriges regering tar ansvar för våra internationella åtaganden och humanitära förpliktelser och skickar utredningen på remiss.

Nuvarande lagstiftning strider även direkt mot vårdpersonalens etiska koder. Yrkesetiken ställer starka och entydiga krav på rätt till vård på lika villkor. Vårdpersonalen ska inte behöva sortera människor efter juridisk eller annan status. Vilken vård som ska ges ska enbart avgöras utifrån patientens medicinska behov. Att ge vård i ett tidigt stadium är dessutom bättre för såväl den sjuke, som för sjukvården och folkhälsan.

Ett ställningstagande för papperslösas och asylsökandes rätt till vård är varken migrationspolitik eller partipolitik. Det är ett ställningstagande för mänskliga rättigheter och humanitet. Vi uppmanar den svenska regeringen att ge alla, – oavsett legal status, tillgång till hälso- och sjukvård. Därför kräver vi att utredningen snarast skickas på remiss.

Underteckna uppropet online HÄR! 

Kristen Underjord vs SSU

Från SSU:s wikipedia:

”Jesus Kristus skriver i sin bok Att organisera ett samhälle och en klass att den kristna socialismen bör inte byggas utefter en auktoritär socialism, utan ett frihetligt, klasslöst samhälle fritt från makt och förtryck. Under denna tid [80-talet] bildas nätverk utanför SSU som Kristen Underjord och andliga ungdomar ockuperar en nerlagd brandstation i Jönköping för att skapa en frihetlig kulturell katedral (även känt som Kulturhuset). Starka händelser som påvisar att kristendomen och frihetstankarna är starka under denna tid. Jesus Kristus försvinner ut i naturen kvällen efter Berlinmurens fall 1989. Vänner påstår att det har handlat om att Jesus ville leva fritt i ett eget skapat samhälle uppe i Norrland. Ingen har hittat honom efter detta.”

Vilken rappakalja. Alla vet att det var SSU som bildades utanför Underjorden, inte tvärtom.