Rasmus: The Antifascist

Nu finns dokumentären ”The Antifascist” gratis på youtube. Intressant och lärorik. Se den, det rekommenderas starkt!

 

INGA NAZISTER PÅ VÅRA GATOR!

Annonser

Höstvirus 2017

Det är snart dags för höstvirus 2017 gå in här för mer info och anmälan. http://virus2017.tk/

Virus* är en gemenskaps- och nätverkshelg för alla som är intresserade av relationen mellan kristendom och anarkism. Vi träffas i Göteborg lördag till söndag den 18:e till 19:e november för att tillsammans utforska möjligheter till kristet och anarkistiskt liv i den tid och värld vi lever i idag.

* Namnet ”virus” syftar på bilden av att den kristna tron spred sig som ett virus i det romerska riket efter Jesus uppståndelse.

Höstens tema är ”drömmar och mardrömmar”.

Varmt välkomna att vara med!

Program Höstvirus 2017

Fredag

Förslag kommer

Lördag

11.00-11.50 Introduktion, presentation och smågrupper

12.00-12.50 Pass 1 – Panelsamtal om utopi-projekt

[Hjälp! Vill du ta med exempel eller läsa in dig på ett förslag från planeringsgruppen?]

13.00 – 14.30 Lunch

14.30 – 15.20 Pass 2 – Kunskapsdelning

[Hjälp! Ta med tips som du vill dela med dig av till vårt tänkta bibliotek! Berätta gärna för planeringsgruppen om du vill ta med något?]

15.30 – 16.15 Pass 3 – Knytispunkt – aktivitet

[Hjälp! Vi vill ha något praktiskt att omväxla med, kom med förslag!]

16.15 – 16.30 Fika

16.30 – 17.00 Pass 4 – Urbanisering

17.00 – 17.50 Smågruppstid (mat å chokladbollar)

18.00 – 19.30 Middag

19.30 – 20.30 Pass 5 – Anarkistisk sagostund

[Hjälp! Vill du läsa något eget eller läsa in dig på ett förslag från planeringsgruppen?]

20.30 – 21.00 Andakt

Söndag

8.30 – 9.30 Frukost

9.30-10.30 Pass 6 – Olika nivåer av utopi och Praxis, strategi, vana

11.00 – 12.00 Gudstjänst i Mariakyrkan, Alternativt aktion/promenad

12.00 – 13:00 Lunch som vi tänkte beställa ute.

 

13.00 – 14.00 Pass 7 – Höstvirus: Men sen då?

14.00 – 14.50 Städning

Trym: Polisen kidnappar barnfamiljer

Läste precis Linus Hermanssons gripande ögonvittnesskildring av den händelse när Gränspolisen kidnappade fem familjer från ett familjeläger som Svenska kyrkan ordnat. Texten talar för sig själv och det är fint att höra en berättelse om en empati och kristen människokärlek som överskrider påhittade gränser och barriärer.

Samtidigt funderar jag över den text Svenska Kyrkans kommunikationsavdelning lagt till i Slutet av texten. Den här texten är en personlig reflektion av en medarbetare. Inget kyrkan står för. En samhällsaktör sträcker ut handen till en annan samhällsaktör.

Det är ett perspektiv som är väldigt främmande för mig som kristen anarkist. Det här är ett exempel på att Polisen inte är en samhällsaktör utan en maffiaorganisation. Polisen kidnappar människor som inte gjort något brott för att utvisa dem till en plats kopplad till otrygghet, trauma och i flera fall död. De kidnappade familjernas rätt att leva är lika stor som min och att jag därför är ofri så länge de är ofria.

Så länge de mytomspunna schyssta snutarna är tysta behöver någon annan peka ut den här organisationen för vad den är. Är kristna inte kallade att söka sanningen och kalla saker vid deras rätta namn?

Jag tycker absolut att det är rimligt att kritisera enskilda poliser för deras livsval. Vår bön för denna fiende är att de hoppar av sin beskyddarverksamhet. Att de omvänder sig och hjälper till att bygga Guds rike istället.

Trym: Alternativet är ingen quick-fix

Personer som uttrycker missnöje med liberaldemokrati brukar ofta säga något i stil med att de börjar inse fördelarna med diktatur. De alternativ de flesta ser till status quo är diktatur istället för demokrati och planekonomi istället för kapitalism.

Att prata om anarkism som ett exempel på att det finns fler alternativ att välja bland låter extra naivt när människor är desillusionerade på grund av käbblande, korrupta och inkompetenta politiker. Samtidigt framstår det för mig ännu mer kortsiktigt och naivt att hoppas på att det från ingenstans ska dyka upp en upplyst despot som står för ett kompetent ledarskap som faktiskt funkar, inte bara för en privilegierad elit.

Det har funnits och finns anarkistiska samhällsbyggen och samhällsbyggen med anarkistiska drag. Inget av dem är perfekta, det finns problem med alla samhällsbyggen. Att bygga samhället är ingen enkel och linjär process, utan en mångfacetterad komplex och smutsig sådan. Att hoppas på den perfekta utopin, det är att hoppas på Gudsriket, vilket jag hoppas att du gör! Men samtidigt tror jag att Guds vilja är att vi gräver där vi står och försöker skapa ett bra liv för ALLA människor redan här och nu.

Inom den anarkistiska tanketraditionen finns en stark strömning av att inte försöka bygga upp någon storslagen plan om hur det nya Jerusalem ska byggas. Inget samhälle har någonsin byggts på det sättet utan det handlar alltid om en process. Att bygga en mästerlig plan för hur en anarkistisk utopi ska nås är inte bara naivt utan riskerar också att låsa fast en process som borde varit organisk och att projektet blir dogmatiskt istället för gemensamt.

Däremot behöver det finnas en diskussion om vad en vill med alternativen. Vilka mål vill en sträva efter? Anarki ter sig för mig som en mycket sund reglerande princip (Ett ideal som i sig kanske är eller verkar omöjligt att uppnå, men som i sig är värt att sträva mot).

Läs mer

Trym: Kapitalism är våld

För en person som liksom mig har haft någon form av vänsterorientering största delen av livet är det nog lätt att bli hemmablind och se en antikapitalistisk inställning som någonting självklart. Analysen kring varför någon skulle kunna förespråka ett kapitalistiskt produktionssystem blir då väldigt förenklad. Den som är marknadsliberal ses antingen något konspiratoriskt som en person som själv är på toppen av samhällspyramiden, och därmed tjänar på hur systemet är utformat, eller så är personen drabbad av falskt medvetande och därmed lurad att inte ifrågasätta systemet. För mig är det så självklart att se nackdelarna med ett marknadsliberalt (det vill säga ett kapitalistiskt) system att jag inte tänker på hur svårt det kan vara att identifiera systemets avigsidor och hur dessa döljs i den allmänna debatten.

Läs mer

Trym: Vi är alla ledare

I ögonvittnesskildringen av de frihetliga räddningsinsatserna efter orkan Katrina i New Orleans, ”Black flags and windmills” efterlyser författaren Scott Crow en anarkistisk teori om ledarskap. Den tanken har dröjt sig kvar hos mig. Vad skulle det innebära?

Läs mer

Trym: Aordet

Alice och Jonathan har börjat göra podcast om kristen tro och anarkism och olika relaterade ämnen.

Lyssna direkt på: 

https://aordet.wordpress.com/

iTunes och podcast-appar

Eller via iTunes (och appar som hämtar poddar från iTunes). Sök på Aordet för att hitta podd-flödet.

Kontakt

Har du tips på ämnen eller intervjupersoner så skriv gärna en rad till aordet.podcast@gmail.com

Du kan också bli kompis med podden på F.R.A.-boken, profilen där heter Aordet Podden

https://www.facebook.com/profile.php?id=100017535341538

Två avsnitt ligger ute i skrivande stund, men säkra källor säger att det snart kommer mer.